November
 

No dawn - no dusk - no proper time of day -

No sky - no earthly view -

No distance looking blue -

No road - no street –«no  t'other side the way» -

No end to any Row -

No indications where the Crescents go -

No top to any steeple -

No recognition of familiar people!

No courtesies for showing  em -

No knowing  em -

No traveling at all - no locomotion,

No inkling of the way - no notion -

«No go» - by land or ocean -

No mail - no port -

No news from any foreign coast -

No Park - no Ring - no afternoon gentility -

No company - no nobility -

No warmth, cheerfulness, no healthful ease,

No comfortable feel in any member -

No shade, no shine, no butterflies, no bees,

No fruits, no flowers, no leaves,

No birds -

No vember!

Thomas Hood 1799-1845 England

обычно ангелами мы называем тихих, незаметных, безответных людей – пусть и источающих свет, но свет ровный и пресный.
почему именно их, а не ярких, блистающих, неординарных, харизматичных?..

Я вот не поняла: наркотики это вредно или полезно?

С одной стороны, если будешь колоться, то за два часа экранного времени целых пять раз придётся тошнить: в унитаз (три раза) и в рукомойник (два раза), что, конечно, минус.

С другой, если перед операцией прочесть учебник по хирургии, а потом ширнуться, то можно вполне сносно отпилить ногу или вспороть трахею, что есть несомненный плюс.

С одной, это дело приводит к регулярным связям – как постельным в белых простынях, так и половым на полу в нужнике – что весьма приятный плюс.

С другой, может неожиданно появиться дырка в голове, что как-то не комильфо…

Укрывшись за непродуваемым плетнём с неприкасаемым именем режиссёро-актёро-сценариста – написавшего, кстати, очень слабый, если не сказать никакой, сценарий – продюсер, режиссёр и актёры даже пальцем не шевельнули в пределах своей профессии.

Особенно сачканули актёры – ну все до одного! – их пребывание в кадре очень напоминало первую ненапряжную читку по ролям.
И только старательные бутафоры, добросовестно задувшие снегоинеем всё, что под руку попадалось – паровозы, фонарные столбы, окна и стены, - а так же по полной снабдившие пеной, мясом, кровью, костями и обгорелой кожей вновьприбывшего доктора, потрудились на совесть в этом, с позволения сказать, кине.

злая я сделалась... 

я не люблю споры – в них рождается всё что угодно, кроме истины, и чаще всего - неприязнь, а то и вражда.  предпочитаю беседы.

и точно так же не люблю размахивать своей точкой зрения публично - а особенно, если тема глубокая и неоднозначная.
ибо, во-первых, я человек далеко не публичный, а во-вторых, не считаю свою точку зрения истиной в последней инстанции.  

а в третьих, обсуждать рискованные темы я позволяю себе только с теми, с кем на одной волне, в одних терминах, на одних вибрациях. с теми, с кем можно не делать оговорок, произнеся фразу, звучащую крамолой для чьих-то сторонних ушей, высказать мнение, достойное, с точки зрения других, инквизиторского костра и забивания камнями.

мне захотелось продолжить беседу с Дмитрием по двум причинам.

во-первых, с умным человеком всегда приятно, а ещё более полезно поговорить: услышать новое мнение, чтобы ещё раз пересмотреть своё.

во-вторых, он, безусловно, умеет беседовать: не раздражается даже на откровенно хамские и провокационные выпады (которыми его в этой теме забросали в "лучших традициях" интернетной вседозволенности) и аргументирует свою точку зрения максимально развёрнуто.

начало дискуссии здесь:

http://ksenya-in-past.livejournal.com/106444.html

высказывание Дмитрия, на которое мне захотелось ответить:

http://ksenya-in-past.livejournal.com/106444.html?thread=303820#t303820

и я ответила:

"Источник средств -- отнюдь не последнее дело"  - это вообще НИКАКОЕ дело для тех, кто спасает умирающего, не говоря уж о самом страждущем.
вот уж где деньги не пахнут - так это в помощи нуждающимся!
давший "что-то не то", что-то "не из тех" источников, сам разберётся с верховной канцелярией. а она - с ним.

Дмитрий ответил так:

Деньги пахнут в любом случае, ибо иначе легко договориться до вещей крайне сомнительных. "Благое дело" -- понятие широкое. Вор тоже ворует из благих побуждений -- ему же надо кормить ребенка, давать ему образование. Вы против детей? их питания? их образования? Видите, как легко подобными спекулятивными приемами оправдать что угодно? Попытайтесь поставить себя на место страждущего. Приятно ли вам будет получать помощь от человека заведомо безнравственного? И не служит ли вся эта коллизия оправданию заведомой безнравственности? Для меня, например, в высшей степени сомнительна религиозность одного священника, принявшего колокол с надписью "от солнцевской братвы".

и захотелось мне сказать вот что.

каждый сам для себя выбирает: пахнут деньги для него или нет.

и вор, который ворует (неважно, на что – на феррари или на лекарство для мамы), прав и чист перед Богом.

если, конечно Вы понимаете, КАКОГО Бога я имею в виду. не библейского, конечно, и не того, который в церквях обитает.

(Бога вообще каждый создаёт себе сам - по образу и подобию своему. или выбирает из предложенных вариантов – опять же, такого, который ему поудобней, попушистей, в плечах не жмёт.

у тех братков, что колокол отлили, Бог – свой парень, с которым разбираются по понятиям и по принципу «ты мне, я тебе».

у батюшки, что в этот  колокол трезвонить будет, Бог по тому же моральному кодексу миром правит: набедокурил – откупись, дело доброе совершил – будет тебе в раю местечко.)

да, Дмитрий, Вы правы: «"Благое дело" -- понятие широкое».

но в контексте того разговора, что ведём мы – в контексте помощи страждущим – благое дело очень конкретное понятие. заострённое, я бы даже сказала.

цитирую Вас: «Попытайтесь поставить себя на место страждущего. Приятно ли вам будет получать помощь от человека заведомо безнравственного?»

простите, но это – чистой воды демагогия. никто никогда не помечает лекарства/аппараты меткой: «получено из проверенных источников».

а если даже и так, представьте: Вам приносят две упаковки лекарства и говорят: вот аспирин, его пожертвовали "нравственные люди", а вот лекарство от Вашей болезни, но его купили люди "безнравственные", выбирайте, чем будете лечиться.

и не убеждайте меня, что Вы предпочтёте умереть, оставшись незапятнанным чужой «безнравственностью».

далее.

«заведомо безнравственный» - это что?

кто взял на себя такую смелость заклеймить человека? да к тому же вот так: раз и навсегда?

государственный суд? - а что, мы не знаем прецедентов судебных ошибок? если даже не говорить о «заказанных» приговорах.

церковь? – мне и тут напомнить о судах церкви? от имени Бога, кстати.

или мы сами: Вы, я, он, она? – а имеем ли мы право бросать в другого камень?

«не суди» - это не пустые слова. не имеем мы права судить других. пусть со своей душой/совестью/личным Богом каждый разбирается сам.

и пусть «братки» несут колокола – если они кому-то нужны!

пусть убийца жертвует на чьё-то исцеление – мы ведь не способны заглянуть ему в душу: что там, какой там сейчас ад или рай?

пусть публичный человек устраивает себе трижды пиар, собирая деньги на то, на что у государства их нет!

по моему, начав движение из самых «грязных» рук в сторону помощи нуждающимся, деньги не только сами «очищаются», они пространство вокруг очищают – той самой энергией желания помочь ближнему.
повторюсь: неважно, из каких мотивов выросло это желание и из чьего кармана вынуты эти деньги.

В полутёмном помещении с бетонными полами и стенами тихо, лишь уютно урчит тестомешалка.
В воздухе – мучной туман и ощущение таинственности.
Пахнет свежим хлебом.
Молча и плавно, без суеты и спешки двигаются мужские фигуры.
Словно призраки, творящие мистерию, они ничего не замечают и сосредоточены только на своей работе.
Так рождается хлеб – удивительно вкусный и несравнимый ни с каким другим.

сидим в такси.
такси стоит. 
в пробке.
водитель - от нечего делать -  кивает на любимую сумку моего любимого фотографа: вы фотограф?
любимый фотограф немногословен, особенно в такси, но деликатен по жизни, поэтому пространно отвечает: да.
водителю всё ещё нечего делать, и он развивает тему: а я вот тоже с детства люблю... ля-ля-ля... а не могли бы вы мне посоветовать... ля-ля-ля... а вы не даёте мастер-классы?
я спасаю любимого и перевожу разговор на другой номер отвечаю за него.
водитель обрадован более разговорчивым собеседником и его уже не останавливает начавшееся движение. он хочет знать прямо сейчас, какую фотокамеру ему следует купить. а какая у вас?..
он выворачивает свою душу буквально наизнанку, признаваясь в пламенной любви к искусству вообще и к фотографии в частности...
я всячески поддерживаю в нём этот огонь и подвожу к мысли, что никогда не поздно начать заниматься высоким.

когда мы доехали до места, нам предъявили полуторную цену. да ещё прибавили: но можете накинуть что-то сверху.

не знаю, накинул ли фотограф сверху, но выйдя из машины, прочёл мне ненавязчивую лекцию по психологии.
финал её был таким: если бы я ехал с трубой, ему бы с детства хотелось играть на трубе.